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发布时间:2019-12-06

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地学中,论理气的,有所谓「正神」与「零神」的名称.这是出于天玉经:【阴阳二字看零正,坐向须知病,若遇正神正位装,拨水入零堂.零堂正向须知好,认取来山脑.水上排龙点位装,积粟万馀仓.】蒋大鸿云:「青囊,天玉,盖以卦内生旺之位为正神,以出卦衰败之位为零神.故阴阳交媾,全在零正二字,零正不明,生旺必有病矣.若知其故,而以正神装在向上为生入,以零神装在水上为剋入,则零堂正向,岂不兼收其妙乎?向水既妙,而来山之脑,未必与坐向相合,又当认取.果来山又与坐向同在卦内,则来胍又合,非但一向之旺气而已,惟水亦然,盖山有来山之脑,水亦有来水之源,水龙即是山龙,亦须节节排去,点位装成,果能步步零神,则水之来胍,与水之入口同一气,山之坐向,与山之来胍同一气,斯零正二途,别无间杂,而为大地无疑矣007与小护士关于报告达人每天家里的肥仔都等着爸爸安全回家......活着回家成了这个行业最大的责任......

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阴、阳爻是上古先人具有阴阳思想的体现。“在古人心目中,天地、男女、昼夜、炎凉、上下,胜负……,几乎生活环境中的一切现象都体现着普片、相互对立的矛盾。根据这种直感的、朴素的观察,前人把宇宙间变化万端、纷纭复杂的事物分为阴、阳两大类,用阴、阳爻这两种符号表示……”(《周易译注》)。杜新会专注奇门遁甲研究二十余年《周易与三十六计》中美建交,进一步将台湾当局推向国际弃儿地位。