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发布时间:2020-02-20

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“隐逸”和“仕途”这两种思想经常在谢灵运的心灵深处搏斗; 逃避现实而又不能逃避现实的矛盾纠缠着他。遭受统治者的猜忌、排斥和打击, 他被放逐到穷乡僻壤, 只好遨游山水, 怡情风月, 但又不能真的忘情于权势; 陷入庄园和林泉之中, 却又不甘寂寞; 逃避到自然美景和老庄哲理之中, 但始终无法摆脱心中的烦恼, 无法避免政治上的迫害, 做个与世无争的真正隐士。他把这种对现实的苦闷、个人的苦闷和忧伤都写进诗文中, 因此, 在谢灵运的作品中, 存在着主客观之间的深刻矛盾: 黑暗残酷的现实生活与诗人主观愿望的强烈冲突以及自然美与人间离乱、悲苦的鲜明对照。正如白居易在《读谢灵运诗》中说: “谢公才廓落 , 与世不相遇。泄为山水诗, 逸韵谐奇趣。因知康乐作, 不独在章句……” , 谢灵运的山水诗是自己怀才不遇、郁郁不得志的内心积闷的发泄, 是刘宋朝时期那个特殊政治形势中种种矛盾和斗争和反映。都知道,科举制度形成于隋朝,隋炀帝时期正式实行,但是,由于隋朝的时间过短,其主要发展时期还是在隋朝之后的唐朝。大家都听说过唐太宗曾感叹科举制度将天下的人才都延揽到了自己的麾下,那些士族门阀再也不能肆无忌惮的安插自己的亲信,无法再通过九品中正制这种方式来实现权力的继承了,如此就大大加强了中央和皇帝的权力。孔子说,自己“十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”乖放松点我要断了高h

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